Κυριακή, 26 Απρ, 2026

  • ΚΚΕ: Οι συμφωνίες Μητσοτάκη και Μακρόν έχουν πυξίδα τα κέρδη των μονοπωλίων ενώ μπλέκουν βαθύτερα τη χώρα στους πολέμους
  • O τζόγος είναι σύμπτωμα σήψης και παρακμής της καπιταλιστικής κοινωνίας
  • Ο Ν. Δένδιας αφήνει ορθάνοιχτο το ενδεχόμενο συμμετοχής σε στρατιωτική δύναμη στα Στενά του Ορμούζ
  • Επίσκεψη Μακρόν στην Ελλάδα: «Υπαρξιακής σημασίας» αποφάσεις για την ενίσχυση της πολεμικής εμπλοκής
  • Ανακοίνωση , Κάλεσμα στις απεργιακές συγκεντρώσεις της Εργατικής Πρωτομαγιά
  •  Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση και Εκλογές της ΠΕΣΕΚ
ΚΚΕ: Οι συμφωνίες Μητσοτάκη και Μακρόν έχουν πυξίδα τα κέρδη των μονοπωλίων ενώ μπλέκουν βαθύτερα τη χώρα στους πολέμους1 O τζόγος είναι σύμπτωμα σήψης και παρακμής της καπιταλιστικής κοινωνίας2 Ο Ν. Δένδιας αφήνει ορθάνοιχτο το ενδεχόμενο συμμετοχής σε στρατιωτική δύναμη στα Στενά του Ορμούζ3 Επίσκεψη Μακρόν στην Ελλάδα: «Υπαρξιακής σημασίας» αποφάσεις για την ενίσχυση της πολεμικής εμπλοκής4 Ανακοίνωση , Κάλεσμα στις απεργιακές συγκεντρώσεις της Εργατικής Πρωτομαγιά5  Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση και Εκλογές της ΠΕΣΕΚ6

Το Σχόλιο της Ημέρας

Διαθέσιμο το ντοκιμαντέρ στο κανάλι της ΚΝΕ στο YouTube

Διαθέσιμο είναι από την Παρασκευή 24 Απρίλη το ντοκιμαντέρ - αφιέρωμα στους 200 κομμουνιστές της Καισαριανής στο κανάλι της ΚΝΕ στο YouTube. Πρόκειται για μια δουλειά που δεν περιορίζεται σε μια τυπική ιστορική αναδρομή, αλλά επιχειρεί να αποδώσει με ζωντανό και άμεσο τρόπο το βάρος και το περιεχόμενο της θυσίας της Πρωτομαγιάς το... Περισσότερα

Η αποχή και η… απόχη

από Η Άλλη Άποψη
Η αποχή και η… απόχη

Του Αλέκου Χατζηκώστα, δημοσιογράφου – συγγραφέα

Η συζήτηση γύρω από τα αποτελέσματα των Ευρωεκλογών, δεν μπορεί σίγουρα ν’ αφήσει απέξω το ζήτημα της αποχής. Αυτή ήταν τεράστια, πρωτόγνωρη για τα ελληνικά εκλογικά δεδομένα. Επομένως δεν μπορεί και δεν πρέπει να την «προσπερνά» κανείς εύκολα.

Από την αρχή να ξεκαθαρίσουμε ότι ένα μέρος της συζήτησης για την αποχή είναι υποκριτική. Αυτό αφορά εκείνες τις πολιτικές δυνάμεις, αλλά και τα ΜΜΕ που όλα τα προηγούμενα χρόνια με κάθε τρόπο έστρεφαν τον κόσμο προς αυτή τη κατεύθυνση, π.χ συκοφαντώντας τη λαϊκή συμμετοχή στους αγώνες και στις μαζικές διαδικασίες του κινήματος, νομοθετώντας τον περιορισμό της συνδικαλιστικής δράσης. Εκείνους δηλαδή που με κάθε τρόπο καλλιεργούν το «κοίτα τον εαυτό σου, μακριά από την πολιτική» κ.α.

Η αποχή, δε, ούτε «άγνωστο» φρούτο είναι, ούτε και «εύγευστο», όπως ισχυρίζονται οι τάχα μου «αντισυστημικοί». Ισα- ίσα για παράδειγμα, με αυτό το (αμερικάνικο) φρούτο είναι που οι πολυεθνικές κυβερνούν την Αμερική εδώ και δεκαετίες. Αυτό συμβαίνει εδώ και χρόνια (ανεξάρτητα από το μέγεθος) στη «δημοκρατική Ευρώπη».

Η «ελεύθερη» επιλογή της αποχής είναι τελικά τόσο «ελεύθερη», όσο και η επιλογή της μαγνητικής βελόνας, που η «ελευθερία» της εξαντλείται στο να δείχνει, πάντα… προς το Βορρά. Με άλλα λόγια, η αποχή αποτελεί (και αποτέλεσε όπως αποδείχτηκε) μια… «απόχη», με την οποία το κατεστημένο αδρανοποιεί, παθητικοποιεί και σε μεγάλο βαθμό εξουδετερώνει κοινωνικά στρώματα που «την πατάνε» και, αντί της αντίστασης, σπρώχνονται σε μια πολύ βολική για το κατεστημένο παραίτηση.

Εν προκειμένω η αποχή «ψηφίζει» πάντα υπέρ των ισχυρών του συστήματος.

Η μεγάλη αποχή που σημειώθηκε στη χώρα μας όμως περικλείει σημαντικό ποσοστό διαμαρτυρίας απέναντι στην κυβέρνηση της ΝΔ, όπως και απαξίωσης απέναντι τόσο στο αστικό πολιτικό σύστημα και τα κόμματά του, όσο και απέναντι στην ΕΕ και τους θεσμούς της, όπως το ευρωκοινοβούλιο.

Εδώ να σημειώσουμε ότι και η φετινή προεκλογική αντιπαράθεση με όρους εκφυλισμού και μακριά από τα κρίσιμα προβλήματα και κυρίως τις αιτίες τους και την προοπτική λύσης τους, ενίσχυσε την αποστροφή του λαού από τη συμμετοχή του στην εκλογική διαδικασία. Από αυτή την άποψη η στάση αυτή, την οποία και ο γράφων προφανώς δεν επικροτεί, έχει πολιτικά χαρακτηριστικά, ανεξάρτητα αν εκφράζεται με έναν τρόπο που μπορεί να παρερμηνευτεί, να εγκλωβιστεί ή να αφομοιωθεί.

Ζητούμενο, συνεπώς για το επόμενο διάστημα, είναι αυτή η διαμαρτυρία, ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων, να εκφραστεί με την ενεργό συμμετοχή στο κίνημα, στην οργανωμένη πάλη και διεκδίκηση, να αποκτήσει δηλαδή ριζοσπαστικά χαρακτηριστικά.

Η αποχή μπορεί να μοιάζει με «κίνηση διαφυγής», αλλά δεν είναι. Στην πραγματικότητα είναι ομηρία και εγκλωβισμός στα κηρύγματα που πριμοδοτούν την ιδιώτευση, το «δε βαριέσαι», το «έλα τώρα καημένε», το «δε βγαίνει τίποτα», το «ασχολήσου με την πάρτη σου».

Και όσο ο «απέχων» θα (νομίζει ότι) ασχολείται με την πάρτη του, κάποιοι άλλοι – αυτοί που τον στείλανε στον «καναπέ» του – θα ασχολούνται μαζί του!

πρώτη δημοσίευση εφημερίδα ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ της ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ Κυριακή 16/6
Έχει διαβαστεί 3268 φορές

Σχόλια

  • Δεν υπάρχουν σχόλια για αυτό το άρθρο.
 
Παρακαλώ περιμένετε...

Δεν σας επιτρέπεται η υποβολή σχολίων. Παρακαλούμε συνδεθείτε.

Αναζήτηση

Γλυκιά γιασεμιά μου

advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement

Με ένα κλικ στο κανάλι μας στο Yutube!

advertisement

Το βιβλιοχαρτοπωλείο «ΗΛΙΟΤΡΟΠΙΟ» κοντά σας με υπηρεσία Delivery!

advertisement

Ημερολόγιο

Ποιός είναι online

Έχουμε online 371 επισκέπτες και 0 μέλη.