Δεν πέρασε πολύς καιρός από τις θριαμβολογίες της κυβέρνησης με αφορμή την αναπροσαρμογή των συντάξεων για το 2026 και το κλίμα ευφορίας που καλλιεργούσε πριν τρεις βδομάδες για την αναπροσαρμογή του κατώτατου μισθού. Μόλις σε λίγους μήνες αποδείχθηκε πόσο άνθρακας ήταν ο θησαυρός, καθώς σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ ο επίσημος πληθωρισμός σε ... Περισσότερα
Και πάλι για το Δ.Σ της Ένωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Βέροιας
Τελευταία ενημέρωση από Η Άλλη Άποψη
του Αλέκου Χατζηκώστα
Από το Δ.Σ της Ένωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Βέροιας ανακοινώθηκαν τα εξής για το μάθημα των θρησκευτικών:
"Η Ένωση Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Α ΄Βάθμιας Εκπαίδευσης του Δήμου Βέροιας κατόπιν προσωπικής επαφής, εκτενούς και ομονοούσας συζήτησης με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας, κ.κ. Παντελεήμονα, εκφράζει τη δυσαρέσκειά της, σχετικά με τη νέα ύλη του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Ήδη πολλοί γονείς σε όλη την Ελλάδα έχουν εκφράσει ανοιχτά την αντίθεσή τους, υπογράφοντας αφενός τη δήλωση επιστροφής του βιβλίου που φέρει την ονομασία «Φάκελος Μαθητή» για το μάθημα των Θρησκευτικών (η δήλωση υπάρχει στη σελίδα www.petheol.gr) και επιστρέφοντας αφετέρου τα νέα αυτά «βιβλία-εγχειρίδια» ως απαράδεκτα, θεωρώντας το περιεχόμενό τους προσβολή στην Ορθόδοξη Πίστη, δεδομένου ότι σύμφωνα με τη διάταξη του άρθρου 3 του ισχύοντος Ελληνικού Συντάγματος, στην κεφαλίδα του οποίου γίνεται ρητή επίκληση της "Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος", ορίζεται ότι : " Επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού. Ταυτόχρονα, στη διάταξη του άρθρου 16 [παρ. 2] του Συντάγματος ορίζεται ότι : "Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες".
Θα πρέπει να τονιστεί ότι το νέο Πρόγραμμα σπουδών απευθύνεται μόνο σε Ορθοδόξους μαθητές στοχεύοντας στην αποδόμηση της πίστης τους καθώς ενσταλάζει εντέχνως στις ψυχές των μαθητών την πεποίθηση ότι «όλες οι θρησκείες είναι λίγο-πολύ το ίδιο» ενώ οι Ρωμαιοκαθολικοί, Μουσουλμάνοι και Εβραίοι Έλληνες μαθητές έχουν το προνόμιο να διδάσκονται ακραιφνώς μόνο τα της πίστης τους, δημιουργώντας με αυτό τον τρόπο ξεκάθαρα, θέμα ανισότητας και αδικίας σε βάρος της πίστης των Ορθοδόξων μαθητών.
Σε αυτήν την Πανελλαδική κινητοποίηση έχει τοποθετηθεί η πλειονότητα των γονέων στην ελληνική επικράτεια διαβλέποντας την επικινδυνότητα της ύλης και συναισθανόμενη το ενδεχόμενο πνευματικής σύγχυσης, αλλοτρίωσης και μόλυνσης των ψυχών των παιδιών τους.
Ως Ε.Σ. Γονέων και Κηδεμόνων της Α΄ Βάθμιας Εκπαίδευσης του Δήμου Βέροιας, ζητούμε από το υπουργείο Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων την αλλαγή της ύλης του μαθήματος και την αντικατάσταση του «φακέλου Θρησκευτικών» από ένα αναλυτικό πρόγραμμα που θα αποτελεί γνήσια ορθόδοξη διδασκαλία κι όχι μεθοδευμένο θρησκειολογικό χωνευτήρι".
Για μία ακόμη το Δ.Σ παρεμβαίνει σε ένα ζήτημα, μετά από αυτό με τους σημαιοφόρους, δείχνοντας κατά τη γνώμη μας σαφή ιδεολογικό προσανατολισμό και που φυσικά έχει το δικαίωμα να το κάνει καιαν έχει. Όμως θα το επαναλάβουμε ότι πρόκειται για απόψεις που αφενός δεν εκφράζουν τη θέληση και τη γνώμη των γονέων και αφετέρου δεν ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της Α/θμιας Εκπαίδευσης και στα πραγματικά προβλήματα που υπάρχουν, ενώ έρχονται και σε αντίθεση με θέσεις που γενικότερα το γονεϊκό κίνημα έχει εκφράσει το προηγούμενο διάστημα.Και κάτι τελευταίο.θέλουμε να ρωτήσουμε; Για το Δ.Σ της Ένωσης αυτό τελικά είναι το σοβαρότερο ζήτημα που αντιμετωπίζουν δημοτικά και τα νηπιαγωγεία της περιοχής μας; Για τα’ άλλα σοβαρά προβλήματα (π.χ υποδομής) γιατί δεν βγάζουν παρόμοιες ανακοινώσεις;
Και η γενικότερη θέση μας για το μάθημα των θρησκευτικών
Η συγκυβέρνηση, έχοντας επίγνωση της λαϊκής δυσαρέσκειας που διογκώνεται, επιδιώκει να αποπροσανατολίσει με διάφορες ενέργειες και δράσεις «προοδευτικοφάνειας». Ετσι, αφού δεν κατάργησε το μάθημα των Θρησκευτικών όπως διακήρυττε, εισήγαγε στα σχολεία, αντί για βιβλία Θρησκευτικών, φάκελο μαθητή που θα χρησιμοποιεί ο εκπαιδευτικός σαν μπούσουλα για το μάθημα. Τ περιεχόμενο του φακέλου δέχτηκε κριτική από την Εκκλησία και από την Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων, που επικεντρώνουν στο γεγονός ότι δημιουργεί σύγχυση στους μαθητές, είναι μια πολυσυλλεκτική «σαλάτα» θρησκειών, χωρίς να αναγνωρίζεται η ορθόδοξη χριστιανική πίστη ως κυρίαρχη, στην οποία ο μαθητής πρέπει να εμβαθύνει. Επικαλούνται μάλιστα το γεγονός ότι η ελληνική πολιτεία, με νόμους και της ΝΔ αλλά και του ΣΥΡΙΖΑ, έχει δώσει τη δυνατότητα σε άλλες θρησκευτικές κοινότητες Ελλήνων πολιτών (Μουσουλμάνων, Ιουδαίων, Καθολικών) να επιλέγουν τα διδακτικά τους εγχειρίδια στα ελληνικά δημόσια σχολεία.
Μια αντικειμενική καταγραφή της κατάστασης, ωστόσο, θα επισήμανε ότι η στενή σύνδεση κράτους - Εκκλησίας είναι παραπάνω από φανερή σε όλη την εκπαιδευτική διαδικασία. Από τις εικόνες στις τάξεις, την προσευχή, τον εκκλησιασμό, τον θρησκευτικό χαρακτήρα των εθνικών εορτών (ιδιαίτερα της 25ης Μαρτίου) κ.ά.
Θεωρούμε ότι είναι αναγκαίος και επίκαιρος ο χωρισμός του κράτους από την Εκκλησία, που φυσικά πρέπει να εκφραστεί και σε εκπαιδευτικά ζητήματα. Παράλληλα, τοποθετείται με ευθύνη στο περιεχόμενο των φακέλων μαθητή από τη σκοπιά της υπεράσπισης της ορθολογικής επιστημονικής σκέψης, που είναι η μόνη που μπορεί να δώσει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να γνωρίσει την υλική και πνευματική πραγματικότητα, να μπορέσει να την αλλάξει.
Ο νέος φάκελος μαθητή στα Θρησκευτικά συνεχίζει στη γραμμή της θρησκευτικής πίστης και όχι της γνώσης του θρησκευτικού φαινομένου ως κατεξοχήν κοινωνικού φαινομένου. Επί της ουσίας πρόκειται για κήρυγμα ιδεαλισμού που τελικά «κουμπώνει» με τα επιμέρους θρησκευτικά δόγματα. Γι' αυτό, στα προγράμματα σπουδών γράφεται ότι ο Θεός βρίσκεται στο 96% της ύλης που δεν μπορεί ο άνθρωπος και η επιστήμη να εξερευνήσει.
Από αυτή την άποψη, θεωρούμε ότι η επιστημονική γνώση και του θρησκευτικού φαινομένου απαιτεί την κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών και την ένταξη αυτής της προσέγγισης με παιδαγωγικό και επιστημονικό τρόπο στην ύλη άλλων μαθημάτων, όπως η Κοινωνιολογία, η Φιλοσοφία κ.α.
Ο σεβασμός στη θρησκευτική πίστη του καθενός είναι αυτονόητος. Η πίστη αυτή δεν μπορεί να γίνεται αιτία για διαχωρισμούς με βάση αυτό το κριτήριο. Ιδια είναι τα προβλήματα που βιώνουν οι εργαζόμενοι, είτε είναι ορθόδοξοι χριστιανοί, είτε καθολικοί, είτε μουσουλμάνοι, είτε άθεοι. Η πίστη είναι υπόθεση προσωπική και δεν μπορεί να μπαίνει μέσα στις πόρτες του σχολείου. Αλλωστε, σε ακτίνα το πολύ ενός χιλιομέτρου υπάρχουν οι εκκλησίες για να μπορέσουν οι πιστοί να ασκήσουν την καθόλα σεβαστή λατρευτική ανάγκη.
Σε αυτήν τη βάση, οι αντιδράσεις κάποιων γονιών που επιστρέφουν τους φακέλους του μαθητή, αξιοποιώντας πανελλαδικά ενιαίο πρότυπο, δεν μπορούν να γίνονται με αίτημα την επιστροφή στην πρότερη κατάσταση, της κατήχησης. Το αίτημα που σήμερα μπορεί να ικανοποιήσει τις διαφορετικές ανάγκες γονιών και μαθητών σε σχέση με τη θρησκευτική πίστη και τα Θρησκευτικά, είναι το μάθημα αυτό να γίνει προαιρετικό και όχι υποχρεωτικό.