«Και ο άγιος φοβέρα θέλει»

Μετά την δημοσίευση στον τύπο της ανακοίνωσης για την ορκωμοσία της νέας Διοικούσας Επιτροπής στο Ιερό Προσκύνημα Παναγία Σουμελά, που έγινε Την Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2014, μπορούμε να παρατηρήσουμε ορισμένα ζητήματα και να θέσουμε ανάλογα ερωτήματα όπως,

 -        Δεν ασκείται διοίκηση από διοικητικό συμβούλιο αλλά από Διοικούσα Επιτροπή που κατανέμει αρμοδιότητες όχι σε συμβούλους αλλά σε επιτρόπους και δεν έχει πρόεδρο αλλά εκτελεστική γραμματεία.

Όταν έχεις μισό αιώνα περίπου πρόεδρο από μια οικογένεια και  έχεις καεί από το γάλα ….  φυσάς και το γιαούρτι. Δεν θέλεις ούτε και να ακούς πλέον την λέξη πρόεδρος, πόσο δε να «κατασκευάζεις» κάτι καινούργιο και να ξαναβάζεις πρόεδρο.

Και ο μητροπολίτης Βέροιας δεν ήθελε τον τίτλο του προέδρου ; Τόση φοβέρα ;

 -       Τα μέλη που απαρτίζουν την «διοίκηση» είναι 10 αντί για 11, όπως άλλωστε προβλέπεται από το Νέο Κανονισμό του 2010, τον οποίο εγκαίρως προσέβαλε η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας στο ΣτΕ, μετά από την 52/2009 Γνωμοδότηση τηςoλομέλειας του Ν.Σ.Κ..  

Ποια η εμπιστοσύνη σε μια διοίκηση όταν τα ίδια τα μέλη της κάνουν παράβαση των άρθρων του Νέου Κανονισμού, μη τηρώντας την ίδια την σύσταση της Διοικούσας Επιτροπής με τον προβλεπόμενο αριθμό αλλά και την εκπροσώπηση ;

Ο Δήμος Βέροιας εδώ και χρόνια δεν ορίζει εκπρόσωπο στην διοίκηση, με απόφαση του Δημοτικού του Συμβουλίου,  δηλώνοντας με αυτόν τον τρόπο την αντίθεση του στον τρόπο διοίκησης του πρώην Ιδρύματος και νυν Προσκυνήματος της Παναγίας Σουμελά.

 Και φυσικά

-       δεν αποφέρει νομιμότητα καμιά δημοσίευση στο ΦΕΚ, οποιασδήποτε δραστηριότητας ενός φορέα (η δημοσίευση μπορεί να είναι πολλές φορές και υποχρέωση).

Ο Έλληνας πολίτης γνωρίζει ότι κάθε νόμος του κράτους πρώτα ψηφίζεται από την ελληνική βουλή και μετά δημοσιεύεται στο ΦΕΚ, αλλά και οτιδήποτε δημοσιεύεται στο ΦΕΚ δεν ανακυρήσεται αυτομάτως και νόμιμο (βλ. δημοσιεύεις ισολογισμών Α.Ε.)

Νοέμβριος 2014

Λάζαρος Ζευγαρόπουλος

πρώην πρόεδρος Ευξείνου Λέσχης Βέροιας

Σχόλια

• Δεν υπάρχουν σχόλια για αυτό το άρθρο.

Δεν σας επιτρέπεται η υποβολή σχολίων. Παρακαλούμε συνδεθείτε.

Προηγούμενο άρθρο

Τα ψηφίσματα των φορέων και η στάση των αιρετών

Επόμενο άρθρο

Το αστικό συγκρότημα εξουσίας και οι τάξεις-στηρίγματα