Πέμπτη, 02 Ιουλ, 2026

Μέτωπο Αγώνα Σπουδαστών: Η προσπάθεια τσουβαλιάσματος και συκοφάντησης θα πέσει στο κενό

Ιμπεριαλιστική σύγκρουση στην Ουκρανία: Εντείνονται τα εκατέρωθεν χτυπήματα ενώ ΝΑΤΟ και ΕΕ ενισχύουν στρατιωτικά και οικονομικά το Κίεβο

Πλήθος κόσμου στο καθιερωμένο αντάμωμα των επαναπατρισθέντων πολιτικών προσφύγων στη Νάουσα

ΟΓΕ: Η «κανονικότητα» της γυναικείας ανισοτιμίας σφυρηλατείται από τη στρατηγική της ΕΕ και όλων των κυβερνήσεων

ΚΚΕ: Άθλια η προσπάθεια της ΝΔ να αξιοποιήσει μια εγκληματική ενέργεια για να επιτεθεί στους αγώνες του λαού και να στήσει κάλπικα δίπολα

ΗΠΑ: Δισεκατομμυριούχος Πρόεδρος και από κρυπτονομίσματα

Το Σχόλιο της Ημέρας

Αντιλαϊκό από χέρι

Σήμερα 08:11

Η συζήτηση στην Επιτροπή Αναθεώρησης του Συντάγματος επιβεβαιώνει μέχρι κεραίας τη θέση του ΚΚΕ ότι η συνταγματική αναθεώρηση στοχεύει σε ένα πιο ισχυρό και ευέλικτο κράτος για τα συμφέροντα του κεφαλαίου, επομένως πιο εχθρικό και επιθετικό απέναντι στον λαό. Τόσο οι προτάσεις της κυβερνητικής πλειοψηφίας όσο και η στάση των άλλων κομμ... Περισσότερα

Πράξη και Θεωρία

Παρ 01 Απριλίου 2016 07:25 από Η Άλλη Άποψη

Η χειρωνακτική εργασία/εργασία εν γένει/πράξη καθυποτάσσει την πνευματική εργασία/σκέψη/θεωρία στο βαθμό που η τελευταία καθίσταται απλό μέσο των σκοπών της πρώτης.Και καθίσταται απλό μέσο των σκοπών της στο βαθμό που αυτή [η πράξη] πάντα σκοπεύει σε πράξη και ποτέ σε κάτι άλλο. Η πράξη μπορεί να υπάρξει ανεξάρτητη και ανεξάρτητα απο τη σκέψη/θεωρία.Δε λέμε για κάτι που κάναμε οτι δεν το σκεφτήκαμε; Αν πούμε οτι σκεφτήκαμε κάτι χωρίς να το κάνουμε δεν λέμε τίποτα. Η παραπάνω πρόταση αποκτά νόημα μόνο αν χαθεί η δυνατότητα να κάνουμε αυτό που σκεφτήκαμε,που και πάλι όμως αυτό είναι μια πράξη στο βαθμό που είναι μια επιλογή,η επιλογή να μή κάνουμε κάτι. Η θεωρία λοιπόν δεν μπορεί να υπάρξει ανεξάρτητη παρά μόνο ως μέσο . Όμως κανένα μέσο δεν μπορεί να υπάρξει ανεξάρτητα και ανεξάρτητο από το σκοπό που υπηρετεί, απο τον οποίο και για λογαριασμό του οποίου συστάθηκε. Η καθαρή σκέψη/ιδέα που σκοπεύει μόνο σε σκέψη/ιδέα υπάρχει μόνο στο μυαλό του γερο Φίχτε και στίς Ονειροπολήσεις του μοναχικού οδοιπόρου.*

Η θεωρία λοιπόν γίνεται μέρος της πράξης η οποία είναι το όλο ως αμεσότητα αδιάρρηκτη η οποία δεν αφήνει τίποτα εκτός της,ακόμα και την αφαίρεση, το απόλυτο αρνητικό που είναι προσίδιον της ιδέας /σκέψης/θεωρίας καθεαυτής. Η πράξη εμπεριέχει τη θεωρία με θετικό τρόπο ως πράγμα,ενώ η θεωρία εμπεριέχει τη πράξη δυνάμει,ως ιδέα,ως αυτό που δεν υπάρχει παρά μόνο ως αρνητικό. Ο θετικός τρόπος με τον οποίο η πράξη εμπεριέχει τη θεωρία είναι εμμενής. Μπορούμε να πούμε οτι η πράξη είναι η εμμένεια αυτοπροσώπως, η εμμένεια καθεαυτό και διεαυτό. Η πράξη είναι η εμμένεια του κόσμου.Ο κόσμος ο ίδιος. ΄Ολες οι εμμένειες ξεκινούν και καταλήγουν σε αυτή. Η πράξη στοχάζεται τον εαυτό της μόνο ως πράξη,μέσα σε πράξη και μέσο πράξης. Πράξεις κρίνουν πράξεις.

Η πράξη εισέρχεται στο πράγμα καθ'εαυτό ή ακόμα ακόμα είναι το πράγμα καθεαυτό.

Η θεωρία είναι ο δούλος που είναι πάντα η υπόσταση του κυρίου του. Ο δούλος είναι ανυπόστατος, μόνο δίνει και τίποτα δεν παίρνει. Η θεωρία υποστασιοποιεί τη πράξη και όχι το αντίθετο. Η πράξη είναι το Είναι,η θεωρία είναι η Ουσία. Έτσι μόνο η πραγματικότητα μπορεί να είναι αυτό που είναι, δηλαδή εννοιολογημένη πράξη και πράξη εννοιολόγησης μαζί. Η πράξη είναι ο ανεκπλήρωτος έρωτας της θεωρίας στόν οποίο αυτή [η πράξη] δεν ανταποκρίνεται. Η πράξη δεν έχει ανάγκη ένα τέτοιο έρωτα όταν έχει το κόσμο στα πόδια της ή- καλύτερα- στα χέρια της. Έτσι όταν η πράξη αρχίζει οι καταστάσεις καταβροχθίζουν όλη τη θεωρία του κόσμου. Τότε η θεωρία δεν παράγει παρα μόνο πράξεις και συναισθήματα, τον άνθρωπο στην ενότητα του.

* Ζαν-Ζακ Ρουσσώ "Ονειροπολήσεις του μοναχικού οδοιπόρου"

Ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ αναπολεί τη ζωή του. Η ανάμνηση είναι η μόνη καθαρή σκέψη μιάς και η στιγμή της πράξης χάθηκε ανεπιστρεπτεί.Η μοναχικότητα του οδοιπόρου τελικά είναι η μοναχικότητα της σκέψης που απεξαρτήθηκε απο τη πράξη ως το μέλλον[ονειροπόληση] ενός παρόντος [γεγονότα της ζωής] που έγινε παρελθόν[ανάμνηση].

Κοτζαμπασόπουλος Σωτήρης Αγρότης

Έχει διαβαστεί 527 φορές