Του Αλέκου Χατζηκώστα *Το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ είναι η συμπυκνωμένη εικόνα ενός συστήματος που σαπίζει, την ίδια ακριβώς ώρα που οδηγεί τους βιοπαλαιστές αγρότες στη χρεοκοπία και στον αφανισμό.Πιάστηκαν στα πράσα οι «εγγυητές της διαφάνειας»Η κυβέρνηση της ΝΔ διαφήμιζε ως «μεγάλη μεταρρύθμιση» τη μετάβαση του ΟΠΕΚΕΠΕ στην ΑΑΔΕ, με τον... Περισσότερα
Η ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ρωτά (27/4)
από Η Άλλη Άποψη
-Ποιοι και γιατί «σηκώνουν» το ζήτημα για το ποιοί θα είναι υποψήφιοι αντιπεριφερειάρχες από την Ημαθία στο ψηφοδέλτιο του Α. Τζιτζικωστα; Και τελικά πoιος εγγυάται ότι οι ερχόμενες εκλογές θάναι «περίπατος» όπως οι προηγούμενες για το συγκεκριμένο συνδυασμό;
-Σύμφωνα με δημοσίευμα της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ (Μ. Σάββατο - Κυριακή του Πάσχα), σε σχετικό ρεπορτάζ με τίτλο «Η ΝΔ των τριαντάρηδων» αναφέρεται για την Ημαθία το όνομα του Τάσου Μπαρζώκα ως το πρόσωπο που θα αντιπροσωπεύει αυτή τη γενιά, σύμφωνα με το «στοίχημα» του Κυρ. Μητσοτάκη. Φυσικά μέχρι την περίοδο των εκλογών και την κατάρτιση ψηφοδελτίων κομμάτων πολλά θα μεσολαβήσουν…
-Οι δηλώσεις του κυβερνητικού βουλευτή Δημήτρη Καμμένου, που προσπαθεί να νομιμοποιήσει τις νέες περικοπές στις συντάξεις κστο όνομα της καταπολέμησης της ανεργίας των νέων, τους οποίους χαρακτηρίζει ουσιαστικά «τεμπέληδες», είναι προκλητικές, κυνικές και δείχνουν το πραγματικό αντιλαϊκό πρόσωπο της κυβέρνησης..Ο βουλευτής κρύβει ότι σήμερα πολλοί νέοι δουλεύουν σε συνθήκες σύγχρονου εργασιακού μεσαίωνα, με τον υποκατώτατο μισθό, τις ελαστικές σχέσεις και την απλήρωτη μαθητεία, ότι η ανεργία στους νέους φτάνει το 40%. Αυτούς τους νέους στηρίζουν οι πενιχρές και πετσοκομμένες συντάξεις.
Για να δικαιολογήσει το γεγονός ότι η κυβέρνησή του, 2 χρόνια τώρα, όχι μόνο δεν έχει καταργήσει κανέναν από τους αντιλαϊκούς νόμους, αλλά έχει προσθέσει και νέους στις πλάτες του λαού, καταφεύγει ουσιαστικά σε επιχειρήματα τύπου «Πάγκαλου», «Ντάισελμπλουμ» κ.ά., που στόχο έχουν να κρύψουν τις αιτίες της κρίσης και των αντιλαϊκών μέτρων, θεωρώντας υπεύθυνους τους ίδιους τους λαούς. Τελικά έχουμε πολλούς “Πάγκαλους”στη χώρα μας; Κια η νεολαία πώς θα απαντήσεις σε όλους αυτούς;
-Με αφορμή την ιστορία στο Κλειδί μεταξύ του τοπικού ιερέα και την άρνηση του και κοινωνήσει νεαρό που πήρε πανελλαδικές διαστάσεις , θα το επαναλάβουμε ως ερώτηση. Ζούμε στον 21ο αιώνα ή στον Μεσαίωνα; (Δημοσιεύτηκε στην έντυπη "ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ")